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	<title>Vídeo archivos - Alonso Gil</title>
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	<title>Vídeo archivos - Alonso Gil</title>
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		<title>Razones y canciones</title>
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		<pubDate>Wed, 10 Mar 2021 15:35:36 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p>Documento grabado en el recital de Agustín García Calvo e Isabel Escudero que tuvo lugar en La Carbonería en mayo de 2008. La grabación ofrece lo que siempre definió a estos grandes escritores: el tesoro de la poesía. Hablan los dos de una poesía liberada de la literatura, otra cosa diferente al ejercicio de la [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Documento grabado en el recital de Agustín García Calvo e Isabel Escudero que tuvo lugar en La Carbonería en mayo de 2008. La grabación ofrece lo que siempre definió a estos grandes escritores: el tesoro de la poesía. Hablan los dos de una poesía liberada de la literatura, otra cosa diferente al ejercicio de la versificación, al oficio de lo sublime y la abstracción. Razones y canciones. Lógica y poesía. La poesía no es difícil. La poesía no es lo inefable hecho palabra, sino todo lo contrario: lo que dice el lenguaje en boca de la gente corriente. Prefiere decir Isabel la gente corriente, en lugar de «pueblo», tan tergiversada como está esta denominación que en lugar de unir, separa: los pueblos, las identidades&#8230; La poesía de la que hablan Agustín e Isabel es la que está al alcance de todos; porque no habla de autores ni de artistas; habla de lo que siempre es y siempre ha sido. No la escribe nadie en particular: retoma los materiales de aquellas expresiones que nos acompañaron desde la infancia no solo biográfica, sino de la infancia del mundo.</p>
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		<title>Cantando mi mal espanto (vídeo)</title>
		<link>https://www.alonsogil.com/proyecto/cantando-mi-mal-espanto-video/</link>
		
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		<pubDate>Tue, 15 Jan 2019 09:27:54 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>En un puesto de fruta ubicado en un área de servicio de la autovía Sevilla-Cádiz en la que diariamente paran numerosos autobuses de viajeros,  Sebastián, el frutero, encarna la figura del pícaro vendedor que recurre a todo tipo de artimañas para la venta. Al tiempo que trabaja, canta unos fandangos que reflexionan sobre las postrimerías [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>En un puesto de fruta ubicado en un área de servicio de la autovía Sevilla-Cádiz en la que diariamente paran numerosos autobuses de viajeros,  Sebastián, el frutero, encarna la figura del pícaro vendedor que recurre a todo tipo de artimañas para la venta. Al tiempo que trabaja, canta unos fandangos que reflexionan sobre las postrimerías y la vida.</p>
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		<title>Flasheados</title>
		<link>https://www.alonsogil.com/proyecto/flasheados/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[masterslim]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jan 2019 15:40:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Textos Quico Rivas. Producido por Caja Madrid. Generaciones 2002. Flasheados. Cree en las ruinas; pronto serán ruinas pintorescas. es una película que aborda el tema del turismo desde una dimensión social y política; se acerca al viaje cuando este se ha convertido en la persecución de vivencias codificadas por la ficción y las personas buscan [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Textos Quico Rivas. Producido por Caja Madrid. Generaciones 2002.</p>
<p><i>Flasheados.</i> <i>Cree en las ruinas; pronto serán ruinas pintorescas.</i> es una película que aborda el tema del turismo desde una dimensión social y política; se acerca al viaje cuando este se ha convertido en la persecución de vivencias codificadas por la ficción y las personas buscan lugares legitimados y mitificados por la presencia de observadores anteriores desde distintos discursos culturales. Se desarrolla principalmente en Sevilla, ciudad estigma y prototipo del turismo, bajo una perspectiva  poética, critica y documental que pone de manifiesto el contraste de este “colectivo” de extranjeros; los turistas, frente a otros modos de presencia foránea en nuestras ciudades, como son los inmigrantes, refugiados o exiliados.</p>
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		<title>An Error Occurred</title>
		<link>https://www.alonsogil.com/proyecto/an-error-occurred/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[masterslim]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Jan 2019 10:24:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La subjetividad obrera pura y dura se ha desmoronado. El turismo es desbordante. Las estrellas de este vídeo hacen uso de su ‘arte’, de sus habilidades en la música y de su destreza en la conversación para ganarse la vida en una de las zonas más turísticas de Sevilla. La Puerta de la Carne, así [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La subjetividad obrera pura y dura se ha desmoronado. El turismo es desbordante. Las estrellas de este vídeo hacen uso de su ‘arte’, de sus habilidades en la música y de su destreza en la conversación para ganarse la vida en una de las zonas más turísticas de Sevilla.</p>
<p>La Puerta de la Carne, así llamada por ser la puerta que comunicaba la judería con el barrio de San Bernardo y el matadero cuando Sevilla era un recinto amurallado, solía ser una zona de reunión de pícaros, granujas y mendigos. Desde esos tiempos que Cervantes narrara en <i>La ilustre fregona</i> hasta hoy en día, el barrio ha cambiado de manera ostensible, especialmente en los últimos años, en que la fiebre rehabilitadora y el turismo feroz han diluido la identidad de un vecindario que ahora se nos ofrece lleno de negocios de hostelería, de veladores, etc… Y con ellos aparecen unos nuevos pícaros dispuestos a sacar algún dinerillo.</p>
<p><a href="https://www.hamacaonline.net/authors/alonso-gil/">Hamaca</a></p>
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		<title>La felicidad en el trabajo</title>
		<link>https://www.alonsogil.com/proyecto/la-felicidad-en-el-trabajo/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[masterslim]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 10 Feb 2012 15:41:46 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Actualidad]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>La felicidad en el trabajo es una videoinstalación realizada en clave documental que, como indica su título, aborda la idea de la felicidad en el trabajo a través del cante flamenco. Esta obra, realizada en Andalucía y Extremadura, muestra a personas de varios oficios que cantan al tiempo que realizan sus tareas y trabajos; gestos [&#8230;]</p>
<p>La entrada <a href="https://www.alonsogil.com/proyecto/la-felicidad-en-el-trabajo/">La felicidad en el trabajo</a> se publicó primero en <a href="https://www.alonsogil.com">Alonso Gil</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La felicidad en el trabajo es una videoinstalación realizada en clave documental que, como indica su título, aborda la idea de la felicidad en el trabajo a través del cante flamenco. Esta obra, realizada en Andalucía y Extremadura, muestra a personas de varios oficios que cantan al tiempo que realizan sus tareas y trabajos; gestos que fluyen entre la celebración y el lamento, el gozo y el regocijo. Fandangos, deblas, tientos y otros muchos cantes se marcan a ritmo de diversas actividades cotidianas como la conducción de un autobús, el corte de telas bajo la maestría de un sastre, la doma de caballos, etc. con la cadencia que impone el saber que ese cante no forma parte de ninguna ?actuación?, que es para el propio disfrute. La obra se compone de ocho monitores y en cada uno de ellos aparece uno de los ocho integrantes de este vídeo.</p>
<p>Al cante: José Bueno &#8216;el niño de los brezos&#8217;, Manolo Cárdenas, Francisco García &#8216;Quico&#8217;, Gabriel Jiménez Cortés, Gabriel Jiménez Heredia, Carmen Lara, Charo Martín, Iván Ramos &#8216;el Pumu&#8217; y Antonio Talen.</p>
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